Introducción: Lección 2 | El Mensaje de la Cruz | Escuela Sabática Semanal

Puntos de discusión
Versículo para memorizar
“Porque el mensaje de la cruz es locura para los que se pierden, pero para nosotros, los que somos salvos, es poder de Dios” (1 Corintios 1:18, NVI).

Introducción al estudio de la lección
La lección de esta semana analiza el poderoso mensaje de la cruz como la respuesta fundamental de Pablo a las divisiones, los problemas y las diversas cuestiones presentes en la iglesia de Corinto.

1. El evangelio de la cruz frente a la necedad del mundo (sábado a lunes)
• Para la sociedad romana pagana, la cruz era un método de ejecución tan detestable, repulsivo y horroroso que escritores como Cicerón pedían mantenerlo lejos de la mente.
• Lejos de ocultarla, Pablo estableció que «Jesucristo, y (…) él crucificado» debía ser el eje y centro absoluto de toda su predicación misionera (véase 1 Cor. 2: 2).
• El término fundamental apostellō (‘enviar’) resalta que la principal y más grande tarea apostólica de Pablo era la proclamación abierta del evangelio.
• La elocuencia o «sabiduría de palabras» de la retórica grecorromana jamás debe ser usada si con ello se oscurece o se despoja de su poder a la cruz de Cristo (véase 1 Cor. 1: 17).
• La palabra griega para necedad (mōria) en 1 Corintios no se refiere a limitaciones intelectuales, sino al pensamiento inmoral y a la rebelión abierta contra Dios.
• Para los paganos cultos de Corinto, un Salvador crucificado era un disparate absurdo, mientras que para los judíos, un Mesías ejecutado por Roma era un absoluto escándalo (véase 1 Cor. 1: 23).
• «Resolvió evitar todas las discusiones y argumentos complicados, y no “saber” entre los corintios, “sino a Jesucristo, y a este crucificado”» (Elena G. de White, Los hechos de los apóstoles).
• ¿Cómo pueden los discursos elaborados oscurecer el mensaje de la cruz?.
• ¿Por qué la proclamación de Jesucristo y de él crucificado produjo más frutos en Corinto que la lógica, la ciencia y la filosofía en Atenas? Sin embargo, ¿podrían esas disciplinas ser útiles en algunos casos para proclamar el evangelio?.
• Lee 1 Corintios 1: 20, 21, 23, 25 y 27. ¿Cómo nos ayudan estas referencias a la necedad a comprender lo que Pablo quiso decir cuando afirmó que el mensaje de la cruz es necedad para quienes se pierden?.

2. La cruz como el poder supremo de salvación (martes)
• El impacto definitivo del mensaje de la cruz depende exclusivamente de cómo se mire: es locura para los rebeldes, pero es poder real para los que buscan salvación.
• La cruz actúa como el instrumento de reconciliación con Dios, el símbolo supremo de la humildad de Jesús y el lugar exacto donde se pagó nuestra inmensa deuda (véase Efe. 2: 16; Col. 1: 20; Col. 2: 14; Fil. 2: 8).
• El término griego apollymi (‘perecer’ o ‘destruir’) enseña que quienes se pierden están cosechando una destrucción autoinfligida por rechazar el regalo divino (véase Juan 10: 10).
• La expresión literal «los que están siendo salvados» enfatiza que la salvación es un regalo de gracia externo que proviene únicamente de Dios y que el ser humano no puede lograr por sí mismo (véase 1 Cor. 1: 21).
• «Porque la paga del pecado es la muerte, pero el don gratuito de Dios es la vida eterna en Cristo Jesús Señor nuestro» (Rom. 6: 23). ¿Cómo reafirma este versículo lo que Pablo decía en 1 Corintios 1: 18-19?.
• Lee Colosenses 1: 20 y 1 Pedro 2: 24. ¿Qué logró Jesús por nosotros en la cruz?.

3. Un Mesías crucificado que rompe las expectativas humanas (miércoles a viernes)
• Los seres humanos buscan sabiduría y los religiosos piden señales, pero la muerte del Señor en la cruz fue un hecho inesperado que fue en contra de las expectativas de todos (véase 1 Cor. 1: 22) (p. 5).
• La muerte de Cristo en el Calvario revela a los seres caídos y a los seres sin pecado del cielo el infinito amor del Padre y hasta dónde estuvo dispuesto a llegar para salvar al mundo.
• Al manifestar su poder a través de lo que el mundo considera insensato y débil, Dios demuestra que su sabiduría supera y excluye por completo al orgullo de la sabiduría humana (véase 1 Cor. 1: 25).
• La providencia divina escoge a los que el mundo considera débiles, no nobles y no sabios según la carne, para que nadie pueda jactarse ni gloriarse en su presencia (véase 1 Cor. 1: 26-29).
• «El exaltar como Salvador de la humanidad a uno que había muerto en la cruz provocaría naturalmente el ridículo y la oposición (…) Pero, para Pablo, la cruz era el único objeto de supremo interés (…) Sabía por experiencia personal que una vez que un pecador contempla el amor del Padre, como se lo ve en el sacrificio de su Hijo, y se entrega a la influencia divina, se produce un cambio de corazón» (Elena G. de White, Los hechos de los apóstoles).
• Un Mesías crucificado era algo completamente inesperado tanto para los judíos como para los griegos. ¿Qué nos dice esto acerca del hecho de que Dios no siempre actúa de acuerdo con nuestras expectativas? ¿Por qué es importante comprender este concepto, especialmente cuando las cosas no resultan como esperábamos?.
• Lee Hechos 13: 16-47 (especialmente los vers. 26, 38 y 47). ¿Qué nos enseña este pasaje sobre el significado de la cruz?.
• Reflexiona acerca de la siguiente declaración: «Piensen lo que eran cuando fueron llamados. No eran muchos sabios según la carne, ni muchos poderosos, ni muchos nobles» (1 Cor. 1: 26). ¿Qué mensaje hay aquí para nosotros?.
• En el huerto de Getsemaní, Jesús dijo: «Padre mío, si es posible, pase de mí esta copa» (Mat. 26: 39). ¿Qué nos dice esta oración acerca del inmenso precio que Jesús pagó en la cruz?.
• Pablo dice: «Lo insensato de Dios es más sabio que los hombres» (1 Cor. 1: 25). ¿En qué aspectos es la sabiduría de Dios tan diferente de la humana?.
• El mensaje de un Cristo crucificado era un escándalo para los judíos y una locura para los griegos. ¿Qué temas bíblicos que predicamos hoy pueden producir el mismo efecto en el público moderno y por qué?.
• Pablo dice que «el hombre natural no percibe las cosas del Espíritu de Dios» (1 Cor. 2: 14). ¿Cómo podemos, entonces, hablar de Jesús a estas personas de una manera que pueda tocar sus corazones? ¿O tal vez solo nuestras acciones pueden lograrlo?.

Conclusión
«Agradó a Dios salvar a los que creen mediante la necedad de la predicación» (1 Cor. 1: 21). Al encontrarnos con Cristo en la cruz, experimentamos una transformación completa en nuestro corazón que unifica nuestros propósitos con el cielo. La cruz sigue siendo hoy el único remedio divino contra las divisiones de la iglesia, derribando el orgullo de la sabiduría humana para colocar a Cristo como nuestro todo en todo.

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